《论语》专题读书沙龙活动（第510期金州国学读书会活动）
《论语》专题读书沙龙活动
第510期金州国学读书会活动
【启叙】
孔子被誉为“至圣”，由其弟子及再传弟子辑录的《论语》则是我国的经典作品、是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下”,《论语》以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。本周五晚，我们继续穿越两千多年的时光隧道，体悟古代经典的平凡智慧。
【文本简介】
钱穆先生的《论语新解》汇集前人对《论语》的注疏、集解，力求融会贯通，“一以贯之”，再加上作者自己的理解予以重新阐释。
杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称。杨伯峻先生援引经史，扪扣人心，对孔门学问体系做了全面系统的解读。
此两书在学术界和读者中享有盛誉。金州国学读书会《论语》读书沙龙活动，主要参阅钱穆先生的《论语新解》和杨伯峻先生的《论语译注》。
【本期活动简介】
阳货篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。
微子篇共计11章。其中著名的文句有:"四体不勤，五谷不分";"往者不可谏，来者犹可追。"这一篇中有如下内容:孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思想等。
【活动主题】诵读国学经典，品悟先贤哲思，弘扬传统文化
【活动主办】金州国学读书会·黔西南州文化馆
【活动时间】星期五(10月12日)晚7:30--9:30
【活动地点】北京路1号天生桥二级水力发电有限公司生产调度综合办公楼二楼会议室
【活动流程】
1.我声飞扬，现场诵读经典篇章。
2.本期沙龙重点解析《阳货篇第十七》和《微子篇第十八》（主讲：傅斌、庄德友、杨洪颖、何迅、刘先敏）。
3.畅所欲言，书友分享心得。
【活动策划】 何迅、魏敏
【报名方式】
1.直接在“金州国学读书会”微信群和互动吧进行报名。
2.直接加微信号15585991133（魏敏），由魏敏登记报名。
【其他事宜】
1.报名人员请按时到场，如遇特殊情况请提前告知；
2.为保证会场纪律，请在沙龙开始前将手机调到静音状态，沙龙开始后不随意走动、大声喧哗，为大家营造一个舒适幽静的学习环境。
【本期活动特别感谢】
天生桥水力发电总厂二级水力发电有限公司
贵州省初中语文魏敏名师工作室
兴义之窗
印象黔西南
新浪贵州
亮点黔西南
全国高校新媒体文艺联盟
附：本期活动资料，请参与书友自行打印。
阳货第十七
【原文】17.21宰我问:"三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火(1)，期(2)可已矣。"子曰:"食夫稻(3)，衣夫锦，于女安乎?"曰:"安。""女安则为之!夫君子之居丧，食旨(4)不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!"宰我出，子曰:"予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?"
「注释」(1)钻燧改火:古人钻木取火，四季所用木头不同，每年轮一遍，叫改火。(2)期:音jī，一年。(3)食夫稻:古代北方少种稻米，故大米很珍贵。这里是说吃好的。(4)旨:甜美，指吃好的食物。
【原文】17.22子曰:"饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博奕者乎?为之，犹贤乎已。"
「译文」子路说:"整天吃饱了饭，什么心思也不用，真太难了!不是还有玩博和下棋的游戏吗?干这个，也比闲着好。"
【原文】17.23子路曰:"君子尚勇乎?"子曰:"君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。"
【原文】17.24子贡曰:"君子亦有恶(1)乎?"子曰:"有恶。恶称人之恶者，恶居下流(2)而讪(3)上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒(4)者。"曰:"赐也亦有恶乎?""恶徼(5)以为知(6)者，恶不孙(7)以为勇者，恶讦(8)以为直者。"
「注释」(1)恶:音wù，厌恶。(2)下流:下等的，在下的。(3)讪:shàn，诽谤。(4)窒:阻塞，不通事理，顽固不化。(5)徼:音jiǎo，窃取，抄袭。(6)知:同"智"。(7)孙:同"逊"。(8)讦:音jié，攻击、揭发别人。
「译文」子贡说:"君子也有厌恶的事吗?"孔子说:"有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人，厌恶身居下位而诽谤在上者的人，厌恶勇敢而不懂礼节的人，厌恶固执而又不通事理的人。"孔子又说:"赐，你也有厌恶的事吗?"子贡说:"厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人，厌恶把不谦虚当做勇敢的人，厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。"
【原文】17.25子曰:"唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。"
「译文」孔子说:"只有你这样的人和小人是难以相处的，亲近了，就会看不惯你，疏远了，又会埋怨你。"
「评析」这段话是孔子对子贡等学生说的，女通汝，子为先生。
【原文】17.26子曰:"年四十而见恶焉，其终也已。"
「译文」孔子说:"到了四十岁的时候还被人所厌恶，他这一生也就终结了。"
微子第十八
【原文】18·1 微子(1)去之，箕子(2)为之奴，比干(3)谏而死。孔子曰:"殷有三仁焉。"
【注释】(1)微子:殷纣王的同母兄长，见纣王无道，劝他不听，遂离开纣王。(2)箕子:箕，音jī。殷纣王的叔父。他去劝纣王，见王不听，便披发装疯，被降为奴隶。(3)比干:殷纣王的叔父，屡次强谏，激怒纣王而被杀。
【译文】微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说:"这是殷朝的三位仁人啊!"
【原文】18·2 柳下惠为士师(1)，三黜(2)。人曰:"子未可以去乎?"曰:"直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?"
【注释】(1)士师:典狱官，掌管刑狱。(2)黜:罢免不用。
【译文】柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说:"你不可以离开鲁国吗?"柳下惠说:"按正道事奉君主，到哪里不会被多次罢官呢?如果不按正道事奉君主，为什么一定要离开本国呢?"
（来源：金州国学读书会 编辑：印象黔西南）