《论语》专题读书沙龙活动
《论语》专题读书沙龙活动
诵读国学经典，品悟先贤哲思、弘扬传统文化
【启 叙】
孔子被誉为“至圣”，由其弟子及再传弟子辑录的《论语》则是我国的经典作品、是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下”,《论语》以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。本周五晚，我们继续穿越两千多年的时光隧道，体悟古代经典的平凡智慧。
【文本简介】
钱穆先生的《论语新解》汇集前人对《论语》的注疏、集解，力求融会贯通，“一以贯之”，再加上作者自己的理解予以重新阐释。
杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称。杨伯峻先生援引经史，扪扣人心，对孔门学问体系做了全面系统的解读。
此两书在学术界和读者中享有盛誉。金州国学读书会《论语》读书沙龙活动，主要参阅钱穆先生的《论语新解》和杨伯峻先生的《论语译注》。
【本期活动简介】
阳货篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。
【活动主题】诵读国学经典，品悟先贤哲思，弘扬传统文化
【活动主办】金州国学读书会·黔西南州文化馆
【活动时间】星期五(9月14日)晚7:30--9:30
【活动地点】北京路1号天生桥二级水力发电有限公司生产调度综合办公楼二楼会议室
【活动流程】
1.我声飞扬，现场诵读经典篇章。
2.本期沙龙重点解析《季氏篇第十六》和《阳货篇第十七》（傅斌讲解《季氏篇》14章和《阳货篇》1章；庄德友讲解2-3章，杨洪颖讲解4-5章，刘先敏讲解《宪问篇》6-7章）。
3.畅所欲言，书友分享心得。
【活动策划】 何迅、魏敏
【报名方式】
1.直接在“金州国学读书会”微信群和互动吧进行报名。
2.直接加微信号15585991133（魏敏），由魏敏登记报名。
【其他事宜】
1.报名人员请按时到场，如遇特殊情况请提前告知；
2.为保证会场纪律，请在沙龙开始前将手机调到静音状态，沙龙开始后不随意走动、大声喧哗，为大家营造一个舒适幽静的学习环境。
【本期活动特别感谢】
天生桥水力发电总厂二级电站
贵州省初中语文魏敏名师工作室
兴义之窗
印象黔西南
新浪贵州
亮点黔西南
全国高校新媒体文艺联盟
附：本期活动资料
季氏第十六
16·14【原文】邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君。异邦人称之亦曰君夫人。
【译文】国君的妻子，国君称她为夫人，夫人自称为小童，国人称她为君夫人；对他国人则称她为寡小君，他国人也称她为君夫人。
阳货第十七
17.1【原文】阳货欲见孔子，孔子不见，馈孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。“好从事而亟失时，可谓智乎？”曰：“不可。“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
【译文】 阳货想见孔子，孔子不见，他便送给孔一只小猪，想让孔子去他家致谢。孔子乘他不在家时，去拜谢。却在半路上碰到了，他对孔子说：“来，我有话要说。”孔子走过去，他说：“自己身怀本领却任凭国家混乱，能叫做仁吗？”孔子说：“不能。“想做大事却总是不去把握机遇，能叫做明智吗？“不能。“时光一天天过去，岁月不等人啊。“好吧，我准备做官。”
17.2【原文】 子曰：“性相近也，习相远也。”
【译文】孔子说：“人的本性是相近的，只是习俗使人有了差别。”
17.3【原文】 子曰：“唯上智与下愚不移。”
【译文】孔子说：“只有上等人聪明和下等人愚蠢是不可改变的。”
17.4【原文】 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”
【译文】孔子去武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微一笑说：“杀鸡哪用得上宰牛的刀？”子游对他说：“以前我听您说过：‘君子学道就会爱护别人，小人学道就会服从指挥。’”孔子说：“同学们，子游说得对，刚才我是在开玩笑。”
17.5【原文】 公山弗扰以费叛，召，子欲往。子路不悦，曰：“末之也已？何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”
【译文】 公山弗扰占据费邑反叛，来召孔子，孔子想去。子路不高兴地说：“没地方去就算了，何必到他那里去？”孔子说：“他来召我，难道是说空话？如果有人肯用我，我也可以效仿周公。”
17.6【原文】 子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠，恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足使人。”
【译文】 子张问仁，孔子说：“能在天下推行五种品德，就是仁了。“哪五种？”说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠，庄重就不会受侮辱，宽厚就会得到拥护，诚实就会受到重用，勤敏就会获得成功，慈惠就会有本钱使用人。”
17.7【原文】 佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟叛，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂瓠瓜也哉？焉能系而不食？”
【注释】 佛肸(必西)。磷:损伤。缁(兹):黑。匏(袍)：一种不能吃的瓜。
【译文】 佛肸召孔子去，孔子想去。子路说：“以前我听您说过：‘亲自做了坏事的人那里，君子是不去的。’佛肸占据中牟反叛，你却要去，怎么解释？”孔子说：“对，我说过。没听说过坚硬的东西吗？磨也磨不坏；没听说过洁白的东西吗？染也染不黑。我岂能象个瓠瓜？光挂在那里而不让人吃呢？”
（编辑：印象黔西南）